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日本知名曹洞宗大師──忽滑谷快天
講述「禪」的基本概念,為初學禪者搭建一座紮實的階梯。

靜默為止、觀照為觀。
默為照、照為默,亦即完整的禪。

221.jpg(圖片與內文介紹借自博客來網路書店)

 

  本書為初學禪者而寫,讓讀者理解禪味之義,得浸染禪宗之助緣。但味道之美唯有親自品嚐才知道,光聽別人述說美之緣由,無法知道真正的精髓。無論是精緻美饌的滋味、龍肝鳳髓等珍饈,都是極致美味、極為難得的美食。聽別人敘述佳餚的美味祕辛,只會徒然讓自己垂涎,無法真正填飽肚子,療癒枯腸。世俗之味況且如此,更別說是禪味了。

  許多人積極修習禪法,但很少人真正浸淫禪鼎,也未曾嘗過大牢的滋味。是以,作者特地宰禪家梁肉,在祖屋擺上滿桌佳餚,向各位闡述如何咀嚼、如何消化,希望有助於讀者獲得禪之妙味、鍛鍊精神。

  作者採用宏智禪師提倡之「默照」二字:默是「靜默」之理、照是「觀照」之義;靜默為止、觀照為觀,若將「默照」譬喻為寶珠,靜默具有堅毅剛強之質,觀照閃耀輝煌燦爛光芒,有質有光是完美的寶珠。因此分成「守靜」和「觀理」上下兩篇:守靜是讓心鏡平和的準備工作,觀理則是心鏡映照萬象之活用。也可說是消極禪和積極禪這一體兩面,消極禪就像枯木,積極禪宛如百花,若能融合這兩面,可使枯木再次開花,使石女再次起舞之妙。如此一來,默為照、照為默,亦即完整的禪。

本書特色    

  ◎本書基礎為宏智禪師提倡的「默照」禪法。
  ◎作者專為初學者所寫,希望能引發初學者對於禪的興趣。
  ◎由於禪書常艱澀難懂,故作者援引古今範例作為說明,讓有心學禪的初學者容易理解。
  ◎學禪光是靜心潔氣、不染塵世,不過是消極禪。必須更積極地觀察枝微末節,精神上往來於萬境之中,齊通眾理,無所罣礙,才是禪的積極面。

 

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